When Was the Pythian Nome Performed?

Аннотация

По свидетельству Страбона, пифийский ном, изображавший победу Аполлона над Пифоном, должен был исполняться на состязаниях авлетов и кифаристов с момента их введения на Пифийских играх (в 586 и 558 г. до н.э. соответственно). Однако интерпретация всякой сольной пифийской победы как исполнения этого нома лишена оснований. Само существование вокального (кифародического) пифийского нома надежно не засвидетельствовано. Для инструменталистов этот ном, видимо, оставался обязательным лишь первое время. В 12 из 17 случаев содержание выступления пифийских победителей неизвестно, а в двух (в нач. V и в 1-й пол. IV в. до н.э.) на Пифийских состязаниях исполнялись другие номы. Гипотеза о том, что программа делилась на обязательную и факультативную, не подтверждается – скорее в обстановке состязаний выступления музыкантов постепенно теряли ритуальный характер и их репертуар расширялся, а музыкальное изображение битвы с Пифоном, возможно, было перенесено из агональной программы празднества в культовую. Из немногочисленных сообщений, которые можно трактовать как свидетельства бытования пифийского нома, два наиболее поздних относятся к IV в. до н.э. и касаются его исполнения за рамками состязаний. Употребление эпитета πυθικός в терминологическом значении ‘сольный’, характерное для римского времени, вовсе не подразумевает исполнения пифийского нома; даже в момент установления эта терминология была связана скорее с Пифийскими играми в целом. В римское время скудость сведений, несмотря на то что пифийские победы сохраняли престиж, и расхождения в словоупотреблении поздних авторов показывают, что пифийский ном прекратил свое существование.